大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下八字在线预测生死的问题，以及和八字算命测生死的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

1八字断生死

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指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型

1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：

（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。

（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。

（4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。

2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。

3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。

4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。

5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。

6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。

8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。

9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期......

八字怎样断生死 八字断生死应该说不难也不易，本人的方法首先判断衰旺，格局等，其次看其大运流年，最后看其忌运的流年，破局一般为灾，无救则死

八字能看生死吗 应该能

断人生死的几种方法 命学 一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型1、岁运并临。关於岁运并临的标志，邵伟华老师在《四柱预测学》中有详细论述，据我检验，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但是正如邵伟华老师指出的那样，有的也不发生死人之事。我个人认为主要有以下四方面的原因：（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。（4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。例1、生辰：1920年三月廿八日寅时杀 官 日 食坤造：庚申 辛巳 甲戌 丙寅曾预测1993年阴历酉月令难逃生死之关，果应其验，实际於1993年阴历八月十五（正是酉月令）而亡。死亡原因：①1993年阴历七月廿八日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。②柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。 ③1993年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日干甲木受克太过，必死无疑。例2、生辰：1939年六月廿四日劫 财 日乾造：己卯 壬申 戊寅此造1987年，岁运均为丁卯，我推断他妻子性命交关，果如所测。其妻於1987年因病死亡。死亡原因：①此造1987年岁运并临，不死自己也死他人。②柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处死地，故不是其父则为其妻死。③柱中有婚姻不顺的标志，而且本人说其父已死，故断其妻死。2、日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关，举二例证之。例1、生辰：1964年三月初四寅时 比 财 日 食乾造：甲辰 戊辰 甲午 丙寅测1992年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，必有生命危险”，对方说，正如所测，此人1992年春（正是辰月令，具体日期已忘）去西北做买卖途中因车祸而亡。可惜，当时这位先生没算出来。死亡原因：①1992年壬申年，甲木处绝地，大运辛末处墓地，小运乙未处死地。②时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁必有灾。③柱有二辰，辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。例2、生辰：1976年冬月初二卯时枭 食 日 官坤造：丙辰 庚子 戊申 乙卯此造是1993年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说：“你看此人今年运气怎佯？”我推後说：“此人今年有生命危险。恐不好过。”未等我具体推算哪个月，同事说：“此人今年春天死於毒瘤。”死亡原因：①1993年流年癸酉，日干处死地，大运戊戌处墓地，小运丁酉处死地。②此造不但日干在岁运上处死墓之地，且用神丙火也同处死墓之地。3、日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。举两例证之。例1、岳飞之命造：印 劫 日 才癸未 乙卯 甲子 己巳死於39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。死亡原因：①日干受岁运官杀及柱中七杀围克。②流年辛酉，柱中羊刃冲岁君。例2、命理学家徐乐吾之命造：比 杀 日 比丙戌 壬辰 丙申 丙申死於1948年戊子年（63岁）。死亡原因：①大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处绝地，戊己土又泄丙火。②太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七杀甚旺，丙火受克太过。 4、太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。例1、乾造：杀 官 日 比辛丑 庚子 乙酉 乙酉此造为邵伟华《四柱预测学》中所举之例，死於1987年丁卯年。死亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必死无疑”。例2、古例某乾造：比 比 日 劫 壬辰 壬子 壬子 癸卯死於39岁。死亡原因：①大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。②太岁午火......

测算一个人的生死有什么方法？八字测生死怎么测？ 八字算命先生的工作是批 *** 财子禄寿。生死不是算命先生管辖的工作范围，人生了才有八字，有八字了才有命算；人有命只管按命推，而且一切照子平祖师的算命书推，这样靠算命祖师庇佑赏口饭吃就行。人死了没命，没命了就无从算起，没有算死命的道理，算命先生最忌算死人的命，也忌讳把活人的命给算死了。这涉嫌跟阎王判官做不正当竞争，有违算命的职业道浴K以八字算命可以依八字干支天地生成数加道德批人寿数，而对人生死是不测的。有的八字大师不尊祖训批人死期，这个准不准暂且不说，但吓死批死人的肯定有的，这会引生法律官司，法治社会岂能容？有的人是拿己死的人八字去考算命先生，这个算命先生会知道。他算命他会当日起卦，知道有人来找茬的。

八字如何能看出或者定别人的生死!？ 20分 八字用神受制严重的时候

运岁并临等

算八字先生说我今年会死准吗？ 我是好奇，想知道先生的水平，口气蛮大的。敢断生死。

发你的八字到我私信！

八字如何看出人的生死和富贵？ 生死有命，这个命，就是命理的命，通过命理八字的分析，我们可以看出一个人一生的运势，包括健康、情感、财运、子嗣等。一般情况下，八字反映的是命主的基本情况和部分特殊情况，比如其父母、兄弟姐妹、配偶、儿女等信息，当然，有的八字显示的较多，有的八字显示的较少，或信息显示不明显;有的可以显示多个亲人的部分信息，有的只显示部分六亲的信息。既然属于特殊情况的信息，就不那么明朗，要将这些信息细化，甚至连附带信息中亲人死亡的月、日、时辰都判断出来，显然是有难度的。

如何用生辰八字看生死 很简单的。、

为什么看八字一报出生年月日算命先生就知道这个人死没死? 你试过？还是在电视上看到的。现实中极少有这种技术的，包括那些所谓很出名的大师，没几个人敢直断生死的。

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提起免费八字测生死，大家都知道，有人问生辰八字测试生死几月，另外，还有人想问免费八字测前生今世，你知道这是怎么回事？其实生辰八字算生死，下面就一起来看看生辰八字测试生死几月，希望能够帮助到大家！

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此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。人心不凡，内心强固，脑智明晰，交际巧妙，宽宏大量。事应忍耐与当斗，乘得良机，重破前程，为害良缘，宜要谨慎得荣幸，三十岁前逢盛运，有虚无时，财来财去，四十岁后运到自然安，须事顺步，不可焦急，福禄永在。

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1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：算人的死期准的吓死人。

（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。

（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。

（4）有，有利於逢凶化吉。

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6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。

8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。八字测寿命长短免费。

9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。八字算命测生死。

二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有，如何呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。从生日看一个人寿命。

三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为。视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从跌倒低谷，从低谷拔到，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追空亡；流年及四柱的日柱有代路和追空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追空亡，用生日查空亡。如年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查年生死。先用年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（年）的地支查代路空亡和追空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。

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生活小短文之六

分分钟记住生旺死绝这张表在八字预测中，我们常常用到这张表。但是很多人多年来用它，去查把书都翻烂了，但是记不住。仔细看这张表，分五阳干和五阴干，而且阴生阳关系明显。

比如甲木为癸水所生，同暮于未。亥卯未合化甲木，长生于亥帝旺于卯暮于未，而母从于子，逆行，同暮于未，长生在卯，帝旺于亥。

余干相仿，推之自明。

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