大家好,今天给各位分享算命说八字底什么意思的一些知识,其中也会对八字低命不好吗进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 排时柱 时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3 寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7 辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11 午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15 申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19 戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23 日上起时表:
不一定,具体问题具体分析。
八字共有三大类别,专旺类、从强类和扶抑类,合化类属于从强类的一种。命理古籍中,将专旺类与从强类的八字称为“特殊格局”,因为这类八字日主要么旺到极点,要么弱到极点,具有特殊的气势,又将扶抑类的八字称为“普通格局”,这是相对于“特殊格局”的八字而言的,“普通格局”的八字不一定命运普通。
根据日元力量的强弱状况,将八字分为三大类别,就好比水的三种存在状态,蒸汽、液态水和冰。温度在0摄氏度以上100摄氏度以下为水的液体状态,也是水的常态,这就好比八字的扶抑类,也称作“普通格局”;温度达到100摄氏度,水就会沸腾,超过100摄氏度,水就会脱离常态变为水蒸气,也是水的气体状态,温度越高,蒸汽中的水分子就越活跃,蒸汽所蕴含的能量就越强,水的气体状态就好比八字的从强类;水温达到0摄氏度以下,就会结冰,也是水的固体存在状态,温度越低,冰越坚硬,水的固体状态就好比八字的专旺类。
从强类的八字,日元弱极,根基脆弱,失去自我,只能依从于八字中的强势力量,就好像一壶水,不断加温,达到一定的程度,水就失去了存在的基础(液态水),壶中之水就会慢慢消失,变成水蒸气。水蒸气脱离了水的常态,能够发挥常态水所做不到的独特作用(早期的火车、轮船就是用水蒸气作为动力的),从强类的八字也脱离了八字的常态,具有异于常人的能力,因此,这类八字层次较高,日元越弱,八字越纯粹,层次越高,就好比水蒸气温度越高,能量就越强。
专旺类的八字,日元旺极,就好像水凝固成冰,冰脱离了水的常态,能够发挥常态水所做不到的独特作用,专旺类的八字也脱离了八字的常态,具有非同寻常的能力,因此,这类八字层次也较高,日元越强,八字越纯粹,层次越高,就好比温度越低,冰越坚硬。
扶抑类的八字,就好比水的常态,属于常态的八字或者“普通格局”,但是“普通格局”的八字并非命运都普通,也有高层次的,也有低层次的,就好比常态的水,也是人类及万物生存不可或缺的重要物质,运用得宜,也能够发挥强大的作用。
在命理学界,普遍认为扶抑类的八字中,“敌我”双方力量均衡的八字为层次最高者,其实这是不正确的。在命理学中,虽然运用“平衡”、“中和”的原则,但并非是八字本身的平衡与中和,同时还要考虑大运的力量,因为大运会对八字敌我双方的力量产生重要影响(流年也会对八字产生影响,但流年的力量较小,而且只管一年的否泰,变化较快,对命局中“敌我”双方的力量影响较小,所以在判断层次高低差异的时候,可以忽略流年而只看大运即可)。只有在用神大运中,同时将八字以及大运的力量计算在内,如果此时敌我双方力量均衡,这样的八字才是层次最高者,这样的八字在此用神大运中才能创造出非凡的成就。也就是说,八字中敌我力量要有一定的悬殊,而且要悬殊得宜,才能在用神大运中达到敌我双方力量均衡的状态。如果八字本身敌我力量均衡,那么,无论走到哪一步大运,敌我双方的力量都会失衡,形成力量悬殊的状态,在任何大运,敌我双方的力量都不可能达到平衡与中和的状态,比如八字本身敌我分数为400:400,力量均衡,某一大运分数为375分,无论此大运为我方力量还是敌方力量,比分都会失去平衡,就会形成775:400或者400:775的结局。
我们假定八字总分为800分,那么大运干支分数就为375分,只有敌我双方分数对比为585:215或者215:585,才有可能在用神大运达到双方力量相对平衡的状态,大运干支分数为375分,当大运干支均为用神时,此大运中,敌我双方的分数对比就成为585:590或者590:585,二者的分数极为接近。然而,大运干支均为用神的情况是很少见的,绝大多数的八字仅是大运地支为用神,而天干则为忌神,因此,在计算大运分数时,应当考虑绝大多数八字的实际情况,如果仅仅是大运地支为用神,那么大运分数就应该为300分,这样的话,当八字中敌我双方分数对比为550:250或者250:550,只要走到300分的用神大运,双方就能达到平衡,即为550:550。用折中的办法,综合以上情形而论,扶抑类八字中,敌我分数对比大约为235:565或者565:235附近的八字才是层次最高者,这类八字具有超越常人的能量;敌我力量对比为400:400附近的八字,也就是敌我力量相对比较平衡的八字,层次并非很高,属于一般偏上,这类八字一般没有超人的才能,也不会创造出超凡的成就,但一生平稳,起伏不大;敌我力量悬殊过大,超过适宜的程度,层次就较低,悬殊越大,层次越低,命理古籍中称这类八字为“偏枯”,“偏枯”的八字为所有八字中层次最低者。
判断扶抑类八字层次的高低,除了分析八字敌我分数的对比之外,还要看八字中是否有克制最强忌神的用神存在,也就是有没有医治八字中最严重之病的最佳良药存在,有良药的八字,层次要高于没有良药的八字,比如火为忌神而且力量最强,八字中有金盗火气或者土泄火气,均不如有水克火,也就是说,有水的八字层次要高于没有水的八字。这是一个非常重要的原则。
另外,还要看八字中六神的组合好坏。扶抑类八字,日元弱,八字中财的力量较强,则不宜有食伤,有食伤的八字层次要低于没有食伤的八字;日元弱,八字中有官杀,就需要有印,有印的八字层次要高于没有印的八字;日元弱,财旺,有印,这种情况下就需要有一定的官杀,有官杀的八字层次要高于没有官杀的八字;日元弱,八字中有官杀,又有印,此时还需要有一些食伤或者财,只有官杀与印而没有食伤、也没有财的八字层次较低;日元强,则八字中最好不要有太多的印,尤其八字中有官杀,更不喜印,印弱的八字层次要高于印强的八字;日元强,八字中有一定的财,此类情况下,最好要有食伤,有食伤的八字层次要高于没有食伤的八字。
八字中某种五行力量凸显,那么本人就具有该五行所涵射的明显特征或者突出才能,比如八字中官旺,则会表现出超强的领导才能,八字中财旺,则会表现出非凡的生财之道,八字中食伤旺,则会表现出超人的创造力,比如文艺创作、科技发明等。也就是说,八字中个必须有一种五行力量突出,该人才会具有该方面的特长,才会在人群中表现出这方面的突出能力,才会在该领域有突出的建树,才会以这方面的特殊能力而超越他人。如果八字五行俱现而且五种力量均衡,那么该人就不会具有任何一方面的突出能力,当然也就不会创造超凡脱俗的丰功伟绩,但是此类八字先天身体素质很高,寿命较长,因为五行平衡,五脏六腑也平衡。
八字层次的高低,并非单纯的财富多寡或者官位高低,也有层次较高而无官者,也有层次较高而乏财者,比如某扶抑类的八字,日元弱,以印比为用神,八字中有印有食伤,而没有官,也没有财,敌我力量对比在235:565附近,属于层次较高者,那么本人虽为饱学之士,也有非凡的创造能力,但不善做官,也不善理财,因此既无官也乏财,但是该人在社会中享有很高的声誉,甚至名垂千古,比如伟大的思想家孔子以及《红楼梦》的作者曹雪芹。
八字层次的高低,也并非单纯的人格或者人品好坏,层次高不一定人品好,层次低不一定人品差。也有为官而肮脏下流者,也有为民而清高儒雅者,也有富人而卑鄙悭吝者,也有穷人而慷慨解囊者,其中的奥妙,还要看八字的组合,通过前面的知识,自可分辨,此处不再赘述。
命中可以做官的八字,八字中有官有印,则是知识型官员,也就是古代的“科班”;官为用神,八字中有官有财而无印,用财生官,或者官为忌神,八字中无印而有食伤,用食伤制官,则是属于非知识型官员,也就是古代的“捐班”或者行伍出身的武将。
可以致富的八字,有财有印,则是知识型商人,可以称作“儒商”,八字中没有印,就属于非知识型商人,有食伤,尚有一些儒雅秀气,没有食伤,则是劳碌浊富之人。
无论日元强弱,八字中有印有食伤,则为饱学多能之士,有食伤而无印,虽然聪明伶俐,但不好学,终非做学问之人;日元弱,以印为用神,八字中有印,也是好学有识之士;日元强,以印为忌神,八字中印多而无食伤,虽然好学,而过于憨厚愚钝,难以吸收,纵然读书万卷,也是无能之辈。
八字层次的高低,并不代表一生成就的高低,换句话说,一生成就的高低,不能只看八字本身层次的高低,还要看大运,如果八字层次很高而一生中没有好大运,英雄无用武之地,胸中纵有奇才异术,终究难有建树,比如八字中有做官的潜质,而无好运,也不能做官,八字中有发财的潜质而无好运,也不能致富。因此,好命还要好运帮,同样的八字,好运持续的时间越长,成就越高。先贤认为“命好不如运好”,是很有道理的
我是命理师,随时答疑解惑,我的博客——紫林风水的博客,望采纳!
生辰八字(简称八字)是指一个人出生时的干支历日期,年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字。
生辰八字在***民俗信仰中占有重要地位,古代***道家、星相家据此推算人的命运的好坏。在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。
八字,即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问,亦称指迷算命,是***的一种历史悠久的算命方法。
在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命,但大多用日柱的日干为主,以年干支代表祖上,月干支代表父母,日支代表自己及兄弟姐妹(本人是男性,日干代表兄弟,日支代表姐妹;本人是女性,日干代表姐妹,日支代表兄弟),时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
有道是由于认识的局限性,传统四柱不仅在理论还是在方法都没有完善,比如就对命运形成的机制与原理不知其所以然,也没有形成完善所谓四柱太阳律月亮律预测方式与方法,所以,学习算命,就需要不断接受新的知识与技能,不断提高自己的预测知识与能力!
八字到底有多少种:
一个人从学习八字,到有著作传世,应该是积纍了相当的学识,对命理,也应该有较正确的认识,每位命理师,对推命的好坏,或说各有见解,对有几个八字,这应该是基本常识,不应该有不同的数字才对。可见这些学者,治学不够严谨,怪不得,读者的答案,各有不同。
八字的组合是----年×月×日×时辰再乘以性别。
1.年乘以60
年是从甲子、乙丑、丙寅、丁卯-----------到癸亥共有六十个。年,比较单纯,没有什麼争议。
2.月乘以12
月是12个月,每年的月份都是固定的,例如,甲年的月份,都是丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午----------------到丁丑。所有甲年都一样,这十二个月是不变的。
乙年的月份,也是从戊寅、己卯--------------到己丑,永远不变的十二个月。
有些书,把月也乘上六十,这就差矣!月是没有六十个变化的。你不可能,在甲年找到甲寅月、戊寅月、庚寅月和壬寅月,就像,在乙年永远没有甲寅月、丙寅月、庚寅月和壬寅月一样。
3.日乘以60
日是从甲子、乙丑、丙寅---------------到癸亥,共六十日。关於这一点,也有些书以为是三十日,他们认为,一个月顶多三十天,哪来六十天,另有些书说是乘上二十九点五天,他们认为,阴历大月三十天,小月二十九天,所以每个月平均是二十九点五天,这是似是而非的观念。
虽然一个月只有三十天,它的干支,并非只固定在特定的三十天,例如,2004年的甲申年,一月丙寅月是从癸丑、甲寅、乙卯、丙辰---------直到癸未日这三十天,2064年的甲申年,丙寅月是从己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯--------到戊辰日。从此,我们可以看出,2064年的甲申年丙寅月,从己亥日到壬子日,共十四天,是2004年的甲申年丙寅月所没有的。还有其他的甲申年呢!因此,在一个月的三十天,每个干支的组合,都会轮得到。有一最简单的观念,一年约三百六十五又四分之一天,无法给干支组合的六十除尽,他们是无法永远一一对应。
上面这些说明得知,日,并非三十日,更不是二十九点五日。
4.时乘以13
有人会认为,一天不是只有十二个时辰吗﹖怎会乘以13呢﹖这是,因,子时分成早子和晚子的缘故。有些命理师,以晚上11点後,当成第二天论,如此,一天只分十二个时辰,这是不对的。我们可从许多命例中发现不会应验。至於,把时辰也乘60的人,更是不通。年、月、日、时,是很实际的东西,怎可以用最简单的排列组合,认为,一甲子有六十组干支组合,就乘上六十呢﹖
5.性别乘2
虽然,同一个八字,男命和女命,在命理上的解读是不一样的,不仅所发生之事大不同,行运更是有顺逆之别。
以1乘2乘3乘4乘5得一百一拾二万三千二百,这就是八字的总数。
所谓命理学,即批判人生的理论,俗称命理学。命理学是***民俗和社会心态的最好反映。***人的为官意识很强,“学而优则仕”一直是读书人的信条。一般人是没有办法升官的,但是黄亮的梦代代相传,回味无穷。官贵,这种强烈的“官本位”欲望体现在命理上,就是贵为人生第一好。对财富的追求仅次于当官,有钱就可以捐官,所以有钱就是第二好的生活。命理学内容丰富,对它的研究有助于我们研究***传统文化、民俗等。***命理学的发展有着深厚的社会基础,那就是对命运的普遍认同和对人有无形力量操纵自己的假设。“命运”包含两层意思。一种是命运,即由命运主的八字组成的某种排列组合,反映运气好坏,吉凶祸福。第二是运气,也就是一个人一生的每个阶段。“命运”和“运气”的结合,构成了人生中多种多样的“命运”。
那不是指身体太弱,而是指日主太弱,属于八字命理的术语。日主又称之为日元、元神,是你出生当天的天干地支的‘日干’。日柱上的天干,就代表八字中的‘我’,身弱是指能量气场层面的弱。
日主弱也可能导致身体比较差,也可能导致无法担财,命中有财却发不了财。也可能会导致对小人、意外事故的抵抗能力不足,从而受到侵害。但如果弱到极点,就会物极必反,日主从弱之下,反而很强。
如果没有从弱,日主弱就是八字的病,如果大运走到的运气,正好能弥补这个问题,那就可以发达了。 总之八字的变化很多,要根据具体灵活来看。你提供的信息太少了,所以我也不知道你的八字是哪种类型。
不过不管命运怎么样,命运是不包括大环境和后天努力的,虽然命运存在,并且是主导人生的主要力量,但并非全部力量。
文章到此结束,如果本次分享的算命说八字底什么意思和八字低命不好吗的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!
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